心态决定命运，如何获得阳光心态？

阳光的心情有三个层次的定义。第一层是直觉的定义，第二层是学术型，第三层是应用型。

阳光心四个字引起了人们的直觉想象。根据阳光的心情四个字引起联想的画面是什么他们是自己此时需要的积极状态，表明此时自己潜意识的最大需求。例如，阳光沙滩比基尼、野花山坡、充满活力的草原、孩子的喜悦、老人的健康、注射时可能不怕注射。

黑龙江的学生必须做手术，这个手术在听到太阳的心情后，在进入手术室之前冷静地看着太阳的心情。医生对她感到困惑，一般人在进入手术室之前灵魂飞散，对她平静地欣赏，这种状态有助于手术的顺利进行。

顺境、逆境、普通三种环境。太顺利的时候，要学会安静，不要幸福。逆境时不会被破坏，一到谷底就会反弹，学会忍耐，提高自己的心力。乐趣极其悲伤，不是极其泰国。平时要稳定，平淡是真的。这样把自己的心力调整成适度张力的弓形，有形才有势头。达到《诗经》的境界:乐而不淫，悲而不伤。虽然达到了感情管理的中庸，但是还不够。

阳光的心情状态是平静、温暖、有力、向上。和平不偏激，不极端，不喜欢，也不悲伤。人喜欢接近温暖的人，一个人过冷过热会伤害人，过冷会害怕，过热会受到压迫。一颗心有力量可以支撑自己，也可以支撑别人。生命的本质是成长，向上，阳光给万物生命，给万物能量，万物生长靠太阳。

有三种途径达到这种状态。第一条路径:形成心灵模式，学会满足、感谢、达观。第二条路径:成功学原理+阿Q精神。第三条路径:入世+老庄。

满足常乐，满足常乐，满足常乐。当你抱怨自己没有什么事情而苦恼的时候，想想自己现在有什么事情，你会发现自己有很多别人还没有的事情。感谢自己现在拥有的东西，以感谢的心情对待一切，包括自己在内，都会达到阳光的心情。

成功学是努力进取，阿q精神满足现状，学会妥协。这个定义是在满足现状的基础上努力提高，解决这个矛盾就能实现阳光的心情。

成功学是着火的药。阳光的心情是泻火的药，牛黄解毒片，清新、轻松、清爽。

努力改变自己，尽力后也没有达到最高目标，也可以达到下一个高目标。

阳光心中的阿q精神不完全是鲁迅写的阿q，不同之处在于①原则问题的处理不同。阳光的心情不是相反的，心情是你自己的。心情好不意味着让步原则问题，心情只是处理问题时自己的心理状态。②不是不正视问题的存在。对于存在的问题，我们必须正视，不要对问题抱有幻想。保持阳光的心情可以培养处理问题的态度。

能改变环境，可以继续说明适应环境的原理。

如果不了别人就改变自己。

不能改变事情就改变对事情的态度。

不能被别人的语言伤害。

印度人练习搬山术，练了好几年，准备搬山，工作了半天，发现山不动。他向师父抱怨，搬不动山。大师告诉他，山不能搬到山那边去就行了吗？

中国银行职员提出这样的问题。我从别的银行来到这家银行，在别的银行养成了工作习惯，不习惯这里，很沮丧，怎么处理？

对这个问题的回答是，一个人有同一个组织的关系，改变组织适应自己，改变组织，离开这个组织。我可以改变这个组织适应你吗？他说不可能，自己的位置太低了。离开意离开这个组织吗？他说不愿意，非常喜欢这个品牌和薪水。那我说只有一条路，你自己看吧。只能改变自己适应这个组织。

出差坐飞机的时候，发现飞机晚了，我开始不高兴，后来学会了操作，不能改变环境就改变自己，把等待飞机的时间用于读书。之后，发现飞机经常迟到，烦恼也是不可避免的。烦恼了一会儿终于醒来了。如果一件事经常发生，它被称为正常，如果发生，它被称为幸运或异常，所以我重新定义了飞机的时间表。我认为飞机为正常，以正点为幸运。我以前的心情是这样的，晚点烦恼，正点没感觉，现在增加了喜悦。过去，当你看到晚点时，你会感到烦恼，当你看到正点时，你会感到正常。现在，当你看到正点时，你会非常高兴。当你看到晚点时，你会正常。经常出差坐飞机的人，一定要用这种模式引导自己，否则容易让自己痛苦。

银行柜员表示，现在人们手里有钱了，来银行存款和取钱的人也多了。有时候要等一个多小时，处理他的业务时，他会把火放在柜员身上，骂柜员。柜员也很懊悔，已经忙得乱七八糟，想脱掉工他辞职。

如何处理这个问题？

大概念是提高情绪管理能力，具体技术是向医生学习，不能把患者的病变成自己的病，结果别人的病没有治好，银行职员不能把自己变成顾客愤怒的垃圾箱。如果被别人的语言伤害了，就是自己的思维伤害了自己。别人的语言只是声音，你把它翻译成了自己的愤怒。这个愤怒的顾客不是对你发火，他对这个位置发火，谁在这个位置他都要发火，学会不接火，微笑地为对方消火。

顾客在这个地方和这家银行生气，你只是这家银行连接顾客的触点，只是传感器。想象一下顾客通过你和社长发火，不必自己承担所有的烦恼。在可以发泄的会议上向上司传达这些烦恼。

去世是争论，老庄不争。解决这个矛盾可以实现阳光的心情。人追名求利，得不到心情就不好，得到心情就好，但只能长时间。我们追求名字追求利益累了，想休息的时候，想到了老子、庄子的智慧。老子的智慧不争，庄子的智慧不要。但是，完全学习老子、庄子的处世哲学在现实社会中难以生存。但是，老庄哲学的智慧可以使我们平静下来。以和平的心情追求利益，实现目标是幸福的，没有实现目标也不痛苦。

道家重视避世获得好心情，儒家重视入世不在乎心情。从这个角度可以把阳光的心理学定位在儒家之间。阳光的心情提倡以避世的心情进入世界，以道家的心情做儒家、墨家、法家的事，以不争的姿态争夺，以良好的心情争夺。

阳光心=法家墨家儒家+道家

诸子百家的核心智慧追求和谐:佛家实现心灵和谐，道家实现人与自然和谐，儒家与墨家实现人与人之间的和谐，法家实现个人与组织的和谐，兵家实现集团与集团的和谐。

如果人只是为了名利而存在，人就会成为功利型物质水平的人。如果人只是为了心灵的宁静而存在的话，就是纯粹的精神水平的人。过于向两端倾斜是极端而偏离人的本性。阳光的心情主张人要求名字、利益、情。追求的顺序是先寻求好心情，然后寻求名字和利益。因为名利的目的是为了好心情。名利沉重，精神空虚的话，由抑制构成的人就会出问题。在寻求名利的过程中，不要破坏关于重要利益的心情。否则，他们会破坏你。

我们在工作场所寻求名利，工作场所是名利场。年轻时，我们用成功学激励自己奋斗，不计成本和心情。中年不付出代价争夺的话，有创造的能力，但是没有命运，只是为别人做嫁妆。中年时代有必要带着好心情争夺。否则，坏心情就会出师先死。老年人已经不能争了，要学会释放。青年时代加法，中年时代加法，老年时代减法，归零后青烟上云。

老子的《道德经》有五个地方可以学习孩子，回到孩子身边。因为孩子是天人的，身心一体的。

孩子很开心，因为他很简单。老年人很幸福。因为他很简单。中间的我们之所以痛苦，是因为它很复杂，为了获得幸福，必须学会简单。学习简单就要学会必要的混乱。这接近郑板桥的智慧，很少混乱。但不是真的混乱，而是有度混乱，大智愚蠢。我们过去很混乱，不知道，通过知识和经验的积累我们知道，知道。但是，理解和知道今后的我们有三种状态。一是快乐，二是平静。这两种状态都值得庆祝。第三种状态是痛苦，这需要解决，解决的途径有两条。一是学习必要的混乱和不理解，二是有童心，在中流砥柱阶段有童心，这颗心轻松，有活力，认真。

世界简单，人心复杂。天地有美丽，简单得到的人生有很大的疲劳，隐藏在复杂的地方。生活中有很大的兴趣，一定是生活简单的生命有很大的喜悦，一定是心灵纯洁而不复杂。人，简单快乐，但快乐的人很少。复杂就痛苦，痛苦的人热闹。活得简单不容易，活得复杂但简单。

人小时候很简单，长大后很复杂。穷的时候很简单，富的时候很复杂。落魄时简单，得势时复杂。看自己简单，看别人复杂。

心态由感应产生，改变感应路径可以到达不同的心境。无处不在地产生心灵，就达到了禅的境界。我们能做的就是改变诱导的路径，让自己的心情保持良好的状态。

阳光的心情者也有不好的心情的时候，过于追求心情的好而会产生压力，不知道自己的心情是好的心情，这时心情处于平衡状态。

以日光的心情面对万物，不会产生不良感情，保持心灵的平衡。