现代独立女性鄙视的Ayawawa，却是这样一群人的救星

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之前有段时间，朋友圈有个话题叫：你的朋友圈有多少人关注咪蒙和Ayawawa？

咪蒙是谁不用多解释了，但是Aywawa是谁，却不是人人都知道。

Ayawawa，情感大师，有一套臭名昭著的MV和PU理论。

什么意思呢？

MV，即Mate Value，婚姻市场价值，代表你在婚姻市场的受欢迎程度。打分依据有颜值，学历，家境，收入等等。

值得注意的是，男性MV的最主要加分项是经济实力，越能赚钱MV越高；女性则是潜在生育价值，越年轻，越美貌，MV越高。

所以在Ayawawa的理论里，婚姻就是一场爱情买卖，男性用金钱换取女性的青春美貌以及一个优质的后代基因。

这样的婚姻往往是会出现问题的，男性如果经济实力很强，那么他们就会本能地想拥有更多的女人，以尽可能多地繁殖自己的基因（比如之前微博上招乖美女多生孩子的煮肘）。

Ayawawa也给出了解决办法，那就是PU理论。

PU，即Paternity Uncertainty，亲子不确定性。通俗的说就是，我老婆生的孩子到底是我的还是隔壁老王的？

如果想要留住男人不被抛弃，那么女性就要降低自己的PU，让男人有安全感，不会觉得自己时刻会被绿。

如何降低PU？说白了就是乖乖听话，伏低做小，跪舔男性。

比如，被出轨了被家暴了，一定要先从自己身上找原因，是不是自己做得不够好，表现得太优秀，太强势了？

用MV理论物化女性，用PU理论奴化女性，提倡女性依靠男性，跪舔男性，这与女权主义倡导的男女平等，独立自尊完全背道而驰，也因此Ayawawa一直被现代独立女性所不齿，视其理论为“精神毒瘤”。

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但不管我们怎么鄙视不屑，怎么怒怼痛骂，Ayawawa一直存在着，拥有一大批忠实的粉丝。

她们爆照求娃娃打分，她们分享着听从娃娃理论而获得的幸福，在她们眼里，Ayawawa就是她们的偶像，她们的救星。

那么她们是谁？

1.需要靠婚姻维持生计的女人

婚姻对每个人的功能是不一样的。

对现代独立女性来说，婚姻是锦上添花的东西，有更好，没有也行，反正自己能够养活自己，一个人也可以活得很好。

但是对那些没有多少赚钱能力或者懒于自己赚钱，经济无法独立的女人来说，婚姻是长期饭票，婚姻是稳定住所，是赖以生存的必需品。

没了男人，没了婚姻，她们自己没有办法很好地生活。

所以在生存面前，尊严不算什么，给男人生孩子，听男人的话，视男人为天，就可以换取很好的生活，也没什么的。

这样的人，在农村，在城市底层，还是有相当多的数量。

2.靠婚姻实现阶级跨越的女人

很多女人都牢记一句话：婚姻是女人的第二次投胎。

所以她们非常看中这第二次投胎的机会，誓要嫁富豪，实现阶级跨越。

之前有人暗访女德培训班，发现上女德班的年轻女生们，都是抱着一个目的：嫁富豪。

其实Ayawawa的理论和女德班讲的内容还是有很多相似性的，比如都是要求女性要低眉顺眼，逆来顺受，三从四德。

那些目标嫁富豪以及嫁了富豪的女性们，为了不劳而获，为了共享男人的财富和地位，一方面学习穿衣打扮或者整容，提升自己的MV，一方面温柔懂事乖巧听话，降低自己的PU。

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Ayawawa的理论经久不衰，是因为有相当数量的群众基础。

她作为情感大师，作为生意人，只是在迎合粉丝们的需求，而她的粉丝们，也只是在适应利用男权社会的规则为自己谋取利益。

当我们愤怒鄙视Ayawawa时，其实是对其粉丝的哀其不幸怒其不争，是对男权社会的不满和无奈。