文/灞上桑
孔子一生，极少有与女子言谈的记录。最著名的一次是孔子周游列国时，到达卫国，应邀与卫灵公的夫人南子会面。而南子名声差劲，史载她“美而淫”。孔子犹豫一番最后去了，原因无非是为了向卫灵公推销自己的政治主张，先做个铺垫而已。但外人不这么看，孔子那个在卫国作官的弟子子路就很不高兴，孔子事后赌咒发誓证明清白。此事《史记》和《论语·雍也》都有记载。
孔子后世的好事之徒，抓住此事大做文章，现代更是有人公然说孔子与南子暧昧，越传越邪乎，非常不可取。可见人言有多么可畏，连大圣人都差点载了跟头。
孔子还有一个路遇美女与其搭讪的故事，这次就非常文艺了，画风清新优美。《韩诗外传》与《孔子集语》都有记载。《韩诗外传》是西汉时期有个叫韩婴的学者所著，结合历史引述《诗经，形成了一个学派。
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这件事也发生在孔子周游列国期间。他带着弟子们南行至楚国，到达一个叫阿谷的地方，按解释应当是个山间的走廊，风景如画，一条小河淙淙流过。不远处有个年轻女子，在河边洗衣。女子两耳上戴着玉坠，美目流盼，看了一眼陌生人，接着洗衣服。
孔子一行人停了下来。孔子对子贡说：“你去跟这位女子搭个话。”楚国在湖北一带，那时候南方的吴、楚等国被中原视为蛮夷。孔子此举应当是先看一下楚国百姓是如何待人接物的，做个随机调研。孔子递给子贡一个盛酒用的“觴（shāng）”，说你顺便打点水来给我喝，又交代子贡，一定要态度好点，看女子怎么说话，“善为之辞，以观其语。”
这种任务并不艰巨，子贡就是端木赐，“孔门十哲”之一。子贡以言辞闻名，善于辩论，而且他头脑灵活做事干练，后来成为先秦时代国际知名的大儒商，超级有钱。他留下了很多典故。
子贡走到女子近前，距离刚好。躬身行礼向女子说道：“我们是北方来的，天气炎热，口渴难耐，这河水清澈，想打点来喝，十分感谢。”女子抬头看了看子贡，略有些奇怪，说：“这河又不是我家的，不管清还是浊，最后都奔流入海，你想喝就自己灌，何必问我。”
孔子游列国子贡看了看河水，女子有点明白了。原来她在上游洗衣，子贡他们在下游。子贡身为儒者，不愿意绕过女子去上游接水。于是女子接过子贡手中的觞，在上游灌水先涮了涮，又接满一杯，放在地上说：“男女授受不亲，您自己拿吧。”
子贡完成任务回到孔子车前汇报了工作。孔子显然对楚国女子知书达礼有点意外。从车上抽出一把琴，先取掉了一个“轸（zhěn）”（调音的弦柱），交给子贡说，再去交谈一番，好好说话（难道还有比子贡更会说话的吗）。
子贡又拿着琴来到女子近前。说道：“刚才听您说话，如清风拂面，令人身心舒畅。这把琴没有“轸”，您能帮忙调调音吗？”好嘛，这明显是考核人家美女来了。女子说道：“我生在这穷乡僻壤，五音不通，怎能给你调琴呢？”态度仍是不卑不亢。
子贡回报孔子。孔子微笑着说，我知道了。别忙，再给你一样东西前去试探。孔子拿出了半斤“絺（chī）”布（一种细麻布，当时的硬通货之一）交给子贡。子贡点点头明白了，又来找女子说话。
这次子贡对女子说：“我们从北方过来，也没带什么特产。这里有一卷细麻布，估计您用得上，聊表心意，请收下吧。”女子淡然说道：“你们远方来的客人，今日一见，便后会无期，为何不珍视财物，丢弃到这荒郊野外。我年纪还小，怎么能随便收人东西？你们赶紧走吧，当心有强盗盯上你们的财物。”
三番试探下来，发现这个女子不但温婉知礼，可谓秀外慧中，而且毫无贪欲，原来南方蛮夷之地也有这等女子。孔子与弟子们大为赞赏，女子的形象给他们留下了深刻印象。
网络配图一边是儒家大圣人和他那些著名的大V弟子，一边是个无名的乡间女子，这次有预谋的试探，堪称史上最文艺的搭讪，可能让孔子改变了对南国的看法。
《韩诗外传》的作者韩婴，在这段记载的末尾引用了《诗经·汉广》里的两句话，“南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思”，并说“此之谓也”。《汉广》本就是一首优美的情歌，被韩婴引用到这里，既解释了这首诗的本意，又非常好玩，替孔子和他的弟子们表露了对这个女子的倾慕之心。
参考书目：《韩诗外传》、《孔子集语》、《史记》、《论语》
评论列表
现在的生活节奏太快，往往忽略了感情的经营，适当的情感咨询还是有必要的，特别是像你们这样专业的机构
发了正能量的信息了 还是不回怎么办呢？
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