俗语“贫穷不娶活汉妻”，什么是“活汉妻”，现代社会还适用吗

导言

俗话在一定实际意义上也反映了古时候的社会情况，我们要科学研究古时候的文化艺术，不但能够从考据学下手，就算是民间广为流传的小说及经典著作、俗语谚语，也可以看得出一二。

古人广为流传出来那么一句俗话，“富有不买河边地，贫穷不娶活汉妻”，先思考一下古人怎么会那么说呢？要想充分了解这句话俗语的意思，就需要从它的社会背景下手，下面大家就一起了解一下这句话俗话的真实含义。

什么是“活汉妻”

古人嘴中的“活汉妻”，就是指被丈夫休了的女人，由于男士还活着，因此称之为活汉妻。那为什么不可以娶被人休了的女人呢？古代社会，妻子对丈夫要三从四德，为夫命是以，丈夫有着肯定的权威性，但却无法随便休妻。因此古时候被休掉的妻子，一般全是不孝敬、不能怀孕，或是出轨的人，这类女人在婚恋观极其严苛的古时候，是一切大家族无法容忍的，因此富人一般不会娶被休掉的女人。

因此在中国封建社会，“活汉妻”的口碑，通常要比“避荒女”更为不堪。因为在大家的观念中，一个被休的女人一定是受害方，即便她也许并没有犯错误。可是在古代社会，因为封建社会礼法的束缚，因此压根没有男士甘心情愿娶“活汉妻”。除了是找不着媳妇的“单身汉”，亦或是家里极其贫苦，压根没人嫁的男士。尤其是一个有小孩的“活汉妻”，就无法被社会接受了。现代社会中，二婚的情况比比皆是，数不胜数。

“活汉妻”为何没有人愿意娶

在古代社会，因为女人影响力相对比较低，因此一定要遵循从一而终的婚姻关系限制。因此被丈夫休了的女人，大部分情况下都没人想要娶。

“活汉妻”，指的是被丈夫“一纸休书”，从家婆被赶出去的女人；另一层含义就是原先的丈夫没死，这类种类的女人就称之为“活汉妻”。

《大戴礼记.本命》中记述：妇有七去，不如意爸妈去，无子嗣去，淫去，妒去，有恶病去，多言去，窃盗去。这七个层面的标准只需达到一条，就可以作为男士休妻的原因。

古人喜爱冠冕堂皇，就算是休妻，还要为自己找个理由。因而古人休妻一般有七个原因供丈夫挑选。这七种原因通称“七去”，也称“七出”。

在中国封建社会，夫妻俩撑不下去了离婚了，仅有一种方法，便是丈夫把妻子休了。不会有妻子和丈夫的情况。不难看出，男孩和女孩不公平情况在这儿主要表现得酣畅淋漓。

人人平等，是新时代文明社会的一种叫法。换句话说不管男孩和女孩，大伙儿的地位、权利与义务等全是公平的，没有哪一个更优越之说。可是古时候中国封建社会，男人和女人充满了不公平的情况，今日大家就从古人离异这一方面谈一下古时候的男孩和女孩不公平规章制度。

在漫长的中国封建社会里，大家无论是以人的全面发展执政者的现行政策看，或是从经济的普通百姓日常生活看。女士的影响力是十分不高的。“没嫁从父，嫁出从夫，夫死从子”。由小到大压根无自由可谈。就连嫁人也不由得自己，一切都在于“媒妁之言，父母之命”，更不要说被夫休以后了。

结语

离婚冷静期也是温暖的，给彼此时间去思考离婚的原因。离异自由化是迫切要求，但无法成为离异儿戏化、浮躁化的“原凶”。世间没有莫名其妙的爱，也没莫名其妙的离。吵吵闹闹是世间常态。离异并不恐怖，恐怖的是彼此情感犹存，却因一时赌气而走到终点。新增婚姻关系冷静期，宛如设定了一道门槛，让彼此离异提高机会成本。