导演请指教：为什么曾赠的《爱情》能获得大众和专业评审的双高分

文/晓草

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一眼望不到边的茫茫黄沙

一个白衣女孩踽踽而行

她刚刚失去了一段感情

不过 不值一提

忽然 身后传来一个男孩的声音

“喂~”

她回头张望

原来是那个出租紫霞仙子戏服的男孩

他竟然穿着孙悟空的衣服一路追来

他们之间还隔着一个沙沟的距离

男孩喊道：“今天晚上一起看电影吗？”

女孩嘴角微微上扬

眼中有亮晶晶的泪光

这就是曾赠导演的作品《爱情》中我最喜欢的一幕，两个连名字都不知道的年轻人，恰是女孩（张雪迎饰）失恋时流下的一行泪，打动了来收紫霞仙子衣服的男孩（张晚意饰）。可是，男孩还来不及和女孩再说些什么，他的手机响起了，是来还衣服的顾客打的。原来男孩要找的并非这个女孩，如果那位顾客再早点打来电话，男孩就不会开着货车去城楼上寻找，当然也就不会遇到这个女孩了。

相遇本身就是命运的眷顾。可两个萍水相逢，今后也不会有任何关联的年轻人怎么可能轻易地就互生情愫呢？是靠个人的努力还是命运的安排？周星驰和曾赠给出了不同的答案。

一、《大话西游》：求而不得的爱情宿命

周星驰的《大话西游》讲的是求而不得的爱情宿命。至尊宝（周星驰饰）得到了可以令时光倒流的月光宝盒，他本意是去救自己当时的恋人白晶晶（莫文蔚饰），谁知一下子回到了五百年前遇到了白晶晶的师父紫霞仙子（朱茵饰）。

紫霞仙子的意中人是能拔出她手中紫青宝剑的人，而至尊宝为了帮助紫霞无意中拔出了宝剑，这一拔就开启了紫霞仙子对至尊宝的单恋。至尊宝仍怀着和白晶晶成亲的执念，不料白晶晶看见了紫霞留在至尊宝心里的一滴眼泪，黯然离去，至尊宝在迷乱中被追杀白晶晶的春三十娘杀死。

直到至尊宝死前，他才看到紫霞留在自己心里的一滴泪，明白了自己深爱的其实是紫霞。为了能恢复法力解救紫霞脱离苦海，他接受了自己的宿命，答应观音脱离尘世、斩断情缘，全心全意保护唐僧西天取经。

可谁知命运弄人，踏着七彩祥云来救紫霞仙子的孙悟空（至尊宝的前世），却反被紫霞救了一命。她为悟空挡了一叉，遗憾地走了。最终，孙悟空和师父了无牵挂地踏上西天的征程。

看完电影后才发现，至尊宝拼命寻找的、他以为可以让时光倒流、用来挽救恋人性命的月光宝盒，其实是让他一次次看清了自己的宿命——真爱求而不得，悟空的宿命就是抛却尘缘，护送唐僧西天取经。

二、曾赠的《爱情》：爱需要向前一步的勇气

而曾赠的这部作品，其主题却与《大话西游》相反：爱情需要自己向前一步的勇气。

故事中的男孩就是一个在爱情中主动争取的人，他三次去城楼，除了第一次是为了收衣服，后两次都是他在主动寻找女孩。终于，功夫不负有心人，男孩再次去城楼，他见到了女孩，他为她泡面、送她苹果。而当女孩离开，男孩再一次在茫茫沙漠中追上了女孩，他穿上至尊宝的戏服，大声地问她：“可笑吗？”，显得有些稚拙却真挚。

这时在沙漠中的远景构图是我喜欢的，在沙漠与天空的交界处，只见一个男孩小小的身影伫立在那，他的双臂搭在金箍棒上，似乎在期待着什么。顺着他的视线看去，不远处就看到了一位白衣女孩，女孩面向男孩似乎在思考着什么。此情此景只有一轮在浮云中若隐若现的落日在见证，天地之间除了男孩和女孩再无它物，仿佛天地悠悠，此时此刻，唯有男孩对女孩热切期盼的心存在。

三、电影为谁而拍？

这部剧从剧本创作上是比较扎实的，故事性强、人物可信、细节设计巧妙。曾赠导演就是这部剧的编剧，可见导演如果有较强剧本创作能力是一个优势，至少在这样的竞技类综艺节目中，晓草认为好剧本是取胜的关键。

我们可以发现，这个故事中一些巧妙的细节设计是从剧本阶段就有的，比如，女孩在城墙上回眸的一滴泪让男孩怦然心动，这是在重现《大话西游》中紫霞仙子留在至尊宝心中一滴泪的情节，这里一下子唤醒了观众对电影的记忆。

又如，女孩坐在男孩的商铺门口吃泡面，男孩特意为女孩拿了一个苹果，女孩不要，男孩当时呆呆地站了一会儿，脸上泛起苦恼地表情。这个男孩在面对喜欢的女孩时，不知怎样能让她开心，那种略带生涩质朴的形象在这一细节中呈现了出来。所以，当他穿上孙悟空的衣服去追女孩时，观众会被他的真诚所感动，而不会认为是一个很会追女孩子的花花公子的表演。

此外，这个故事本身是符合大众审美取向的，这种“公主和王子幸福在一起”类型的故事虽然不前卫，可是它却是大众对理想爱情的期望。然而，曾赠导演特意解释她并没有像制片人王晶说的去“取悦观众”，这只是她自己真挚愿望的呈现，也就是说曾赠这次的创作似乎是“碰巧”吻合了大众的审美品位。

由此，晓草不禁要问了，各位导演拍电影是给谁看的呢？给自己？给家人？给某个圈层？还是给大众？

中国电影产业已经进入高度工业化发展的阶段，这样的现实要求电影创作者转变观念，拍出符合大众文化的作品。这里的“大众”指的是什么样的人呢？

中国现代美学家宗白华说过：“所谓常人，是指那天真朴素，没有受过艺术教育与理论，却也没有文艺上如何主义及学说的成见的普通人，他们是古今一切文艺的，最广大的读者和观众。文艺创作家往往最看不起他们，但他自己的作品之能传布与保存，还靠着无名的大众。常人的立场，又不等于外行。它只是一种天真的，自然的，朴质的，健康的，并不一定浅薄的对于文艺鉴赏的口味与态度。”

正如宗白华先生所说，大众并不一定浅薄，也未必外行，大众有着自然的、质朴的、不受任何理论束缚的鉴赏态度。所以，导演能够做到“取悦”大众是光荣的。

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作者简介：晓草，一个爱看剧、爱读书、爱写作、努力生活的北京小姐姐，持续和大家分享心得。

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